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有父母在的地方不是家,如果无法感同身受,就别让孩子来人间受罪

导读:孩子的诞生寓意往往与希望有关,可在这部电影里,出生就是受罪的开始。贫穷让生活绝望,痛苦无法感同身受,孩子起诉父母不能养就不该生,这样的质问,还少吗?苦难的根源难道来自希望本身吗?

有父母在的地方不是家,如果无法感同身受,就别让孩子来人间受罪


《何以为家》的电影镜头平缓而深刻,记录的不过是一个叙利亚难民家庭的苦难生活。男孩赞恩细瘦的胳膊要抬起大桶的饮用水,甚至是当杂货铺的童工,带着一家子弟弟妹妹卖甜菜汁。在他的身上,看不见快乐与笑容,拥挤的家庭更像是一个牢笼。战乱与贫穷让人们每天都在与死神斗争,如果你因此指责他的父母无能,未免带了太多优越感。


有父母在的地方不是家,如果无法感同身受,就别让孩子来人间受罪

父母何尝愿意看孩子受苦,只是活在这样的国家,别无选择。当赞恩的记者冷声质问其母,为什么他的妹妹会死在医院门口,她彻底崩溃了:你有什么权利指责我,难道你也经历过我的生活?是啊,尽管已经是这样的年代,依旧有人活不下去。高贵的施舍伤害人,指责的冷眼侮辱人。

可最不该,是让孩子从小就陷入这样的循环。赞恩目睹11岁的妹妹被“送走”嫁人,他的保护只是换来了父母的打骂。如果从小便接受这样的观念,只管生育而不计较代价,那是最不负责任的行为。有人说,孩子其实比大人更辛苦,大人的痛苦望得到头,而孩子的痛苦看不到尽头。


有父母在的地方不是家,如果无法感同身受,就别让孩子来人间受罪

如果连选择自己被保障的权利都没有,生活像一滩烂泥,不受教育,只能靠喝水吃糖度日,这样的人生不如没拥有过。而父母就是长大了的孩子,他们抱着错误的婚育观,一味地认为“多子多福”,增加的不是生活的希望,而是连自己都无法保全时拉过来的垫背。


有父母在的地方不是家,如果无法感同身受,就别让孩子来人间受罪

不要再盲目地生孩子了,这不是父母自己的选择,你要考虑孩子一生的成长,考虑环境是不是适合。赞恩尽管努力地想过得好,可现实的重压却没减轻过,当他得知妹妹“怀孕”大出血死亡后,遭受了太多不公的他向命运伸出了尖刀,他刺伤了妹妹的“丈夫”。全片带着一种沉重的氛围,法庭之上,法官多次喝止赞恩及家人的激烈言辞。可心中的痛苦,从此能打消吗?


有父母在的地方不是家,如果无法感同身受,就别让孩子来人间受罪

当你最接近尘埃的时候,法律是不是还照顾得到你?故事给了我们一个好的结局,赞恩通过电视节目得到法律援助,起诉父母,想让他们别再生孩子。受到关注的赞恩得到了身份证,他照料的弟弟被找了回来,赞恩还拥有了心心念念的上学的权利。一切看起来都变得充满希望,当镜头转到拍身份证照时,他露出了全片唯一一次笑容。

导演把临近结尾的这个镜头做成海报,微笑着的孩子与全片的主题形成巨大的冲击。唯一的微笑是在饱尝痛苦之后,可那笑容又有几个人能拥有?还有太多的赞恩活在尘埃里,他们一生可能都等不到真心流露出笑容的时刻,我们还能安心吗?


有父母在的地方不是家,如果无法感同身受,就别让孩子来人间受罪

不少看过这部电影的人,包括成年人都哭出了声。有人说这是一部很丧的电影,不,它只是揪出了你不敢看见的真相。影片结尾写着,电影是根据男孩身上的真实事件改编,这句话,比任何镜头都有说服力。也许我们不该在高铁上看见哭闹的孩子只会厌烦抱怨,责怪他不称职的父母。看看自己,反思自己,告诉自己,当你没有能力的时候,别把天使接来人间受苦。

作者:陶然